禅门下语

平时语言往来,都有很多默认,这个默认是建立在前后文的context(语境)之上的。没有前后文的context,孤立的语言是没有啥意义的。这个context是我们交流的基础,而且我们也相当地习惯,自然地建立起这个context。。。但是,当我们思维自动地进入这个context而不自觉时,此时我么就陷入了宗门所谓的随言语流转。只有当我们置身于这个context中时,而又不完全被这个context所局限,时时能知身不在内,所谓的声处于外,涅槃生死不相留碍,那么就是不触。当然,context是缘起,我们不能置之不顾,否则就是背了。总之,宗门是在context中讲话,但是不被这个context所局限,所遮住。

比如世尊问猪子,别仅仅局限于猪子中。也要问过,他是要看你出得来出不来这个语境。当然,更没有理由离开这个缘起,而去回答他风马牛不相及。

世尊坐次。见二人舁猪过乃问。者个是什么。------代答:识得个猪子有什么用?

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